另外，有的防護欄裝在窗戶裡面，有的裝在外面，在外面的可以在封陽台時包進來，和窗戶之間留有一定距離，方便日後曬被子。

馬奇歐指出，員警其實有對該名女童讓步，並採取不會讓她受傷的方式： 「我不是說沒有更好的處理方法，但讓我們實際看待我們所面對的現實……這不是影集，不是好萊塢電影，我們很難能讓人立刻乖乖伸手讓我們上銬或服從指示」。據馬奇歐的說法，這名女童其實在去年11月時就曾被銬過，因為當時也無法立刻找到人來幫助這名女童。

女童不斷喊著「我要我爸」，拒絕進到警車內。其中1名員警對她說，「妳的行為就像個小孩」（影片2分40秒處），女童回答「我是小孩啊，去你的」。紐約州羅徹斯特市（Rochester）上周五有警察在處理家庭案件時，將一名9歲女童反手上銬，之後由於女童持續不服從指令，員警還朝女童噴灑胡椒噴霧。羅徹斯特義警俱樂部（ Rochester Police Locust Club）主席馬奇歐（Mike Mazzeo）表示，在所有資訊明確公開前，譴責特定一名員警對大家都沒有益處。綜合《華盛頓郵報》與羅徹斯特地方報社報導，上周五（1月29日）下午3時半左右，羅徹斯特9名員警接獲報案，前往處理「家庭問題」，報案者在電話中告訴警方，一名9歲女童企圖自殺。

在噴灑胡椒噴霧後，這名女童已經接受治療，目前已出院。馬奇歐強調這是體制的問題，沒有明確的政策制度來處理民眾精神問題，第一線員警也只能服從命令來處理，警方對此也感到非常挫折。」 圖片來源：Southern Pacific Company. Passenger Department 1939年桂格公司煎餅廣告，紙盒上印製大大的「傑米姨」，角色原型即是黑人姆媽，胖胖身形、身穿白圍裙、戴著白頭巾的黑人奴隸。

傑米姨的扮相，即是奴隸時代典型的黑人姆媽。這個雕像提議，也來自「邦聯之女聯合會」（United Daughters of the Confederacy）的大力促成。黑人姆媽任勞任怨、順服盡責的背後，藏著不得不吞忍的殘酷現實。（圖片來源：《亂世佳人》劇照） 為何南方白人要倡議豎立黑人姆媽雕像？ 1864年，長達4年的美國內戰終於結束。

內戰爆發後，他們卻又毅然投入戰役，以生命為注，挺身爭取成為真正的自由人。（圖片來源：《亂世佳人》） 黑人姆媽的形象並不負面，為什麼會遭到當時黑人社群的反彈？ 雕像不只是公共藝術，誰值得被紀念？為何紀念？如何紀念？當中的人物、故事、情感，都是公共歷史的一環，蘊含我們對過去的理解和詮釋。

然而，片中描繪的南方莊園生活，被抨擊美化奴隸制度。因此，「黑人女性全國聯盟」（the National Association of Colored Women）才會憤怒地抨擊：「南方白人為黑人姆媽設立紀念雕像，不是為了榮耀她，而是藉由這個角色詆毀黑人女性（圖片來源：《亂世佳人》） 黑人姆媽的形象並不負面，為什麼會遭到當時黑人社群的反彈？ 雕像不只是公共藝術，誰值得被紀念？為何紀念？如何紀念？當中的人物、故事、情感，都是公共歷史的一環，蘊含我們對過去的理解和詮釋。但諷刺的是，種族隔離政策下，她不僅無法出席電影首映會，也沒辦法親自領獎。

圖片來源：《亂世佳人》劇照 海蒂．麥克丹尼爾（左一）以黑人姆媽一角拿下1939年奧斯卡最佳女配角獎，成為史上第一位拿下小金人的黑人演員。」 圖片來源：Southern Pacific Company. Passenger Department 1939年桂格公司煎餅廣告，紙盒上印製大大的「傑米姨」，角色原型即是黑人姆媽，胖胖身形、身穿白圍裙、戴著白頭巾的黑人奴隸。對於極力想證明，黑人與白人女性一樣專業、努力、優秀的中產階級黑人女性，是極大的挫敗。黑人姆媽，是奴隸時代南方莊園常見的家庭幫傭，打點家務、照料小主人，許多南方白人回憶童年，總會提起兒時親暱的姆媽，但都不清楚她們的真實姓名。

主人可善待，也能凌辱、私刑、販賣。她身穿白色圍裙、頭戴方巾的造型，自此也成為黑人家庭幫傭的鮮明標誌。

因為白人孩童扮家家酒，怎麼少得了服務白人主人的黑人園丁、幫傭、保姆呢？ 從傑米姨到姆媽雕像，黑人一直被塑造成白人家庭的僕人，南方是快樂天堂。黑人女性團體也抓緊良機，爭取到在開幕儀式發表演說。

電影裡，海蒂．麥克丹尼爾（Hattie McDaniel）飾演的黑人保姆幫傭，壯碩結實、熱情直率，忠心耿耿照料小主人郝思嘉。黑人姆媽任勞任怨、順服盡責的背後，藏著不得不吞忍的殘酷現實。因此，「黑人女性全國聯盟」（the National Association of Colored Women）才會憤怒地抨擊：「南方白人為黑人姆媽設立紀念雕像，不是為了榮耀她，而是藉由這個角色詆毀黑人女性。她們除了在暗夜哭泣，眼睜睜看著孩子被賣到遠方，無能為力。黑人要如何解釋內戰，如何告訴後代子孫，他們的祖先如何對抗奴隸制度，爭取自由？ 為什麼黑人姆媽會成為大眾文化典型的黑人婦女形象，經常出現在廣告、影視？ 黑人姆媽的原型，可以追溯到19世紀末。然而在美國種族衝突中，她卻是充滿爭議性的文化符號。

然而，片中描繪的南方莊園生活，被抨擊美化奴隸制度。圖片來源：《亂世佳人》 1939年，電影《亂世佳人》以南北戰爭為背景，敘述大時代下女主角郝思嘉的情愛與成長。

2020年爆發「黑人的命也是命」運動（Black Lives Matter）後，美國HBO MAX一度宣布下架。相反的，南方人是因為北方背棄美國憲法，為了捍衛州自治權，挺身起義。

傑米姨的扮相，即是奴隸時代典型的黑人姆媽。在南方莊園，奴僕忠心耿耿、主人仁慈寬厚、小主人依戀信任，那是一段種族融洽共處的美好時光。

《亂世佳人》裡的黑人保姆角色 好萊塢電影中歷來有各式非裔女性角色，科學家、超級巨星、犀利律師，但《亂世佳人》的黑人姆媽（Black Mammy），至今仍為影史經典。黑人雕像述說了種族和諧、融洽的生活記憶，但真是如此嗎？「南方黑人真實處境」，正是雙方爭奪歷史詮釋權的關鍵戰場。市面上，黑人姆媽娃娃也暢銷熱賣，大受歡迎。圖片來源：Saturday Evening Post 南西．格琳（Nancy Green）在1893年萬國博覽會上，被聘用扮成傑米姨，宣傳南方。

對他們來說，內戰爆發並非如同「勝利者論述」那般，南方為了發展棉花事業，蓄養黑奴、剝奪他們生存與自由的天賦人權。傑米姨形象後來成為桂格鬆餅廣告商標，黑人姆媽形象也經常被製作成黑人玩偶，或以丑化之姿呈現在影視漫畫中。

奴隸制度下，黑奴是白人主人的私產，代代為奴。邦聯之女推動豎立雕像，除了彰顯黑人姆媽的付出，也希望傳遞一幅歷史圖像：黑奴生活並不是如同《湯姆叔叔小屋》裡，斑斑血淚。

白人對黑人姆媽的懷念與歌頌，是多數黑人拚命想遺忘的傷痛。從懷裡哺育出的白人地主和仕紳，可能鞭笞她的兒子，私刑她的丈夫，侵犯她的女兒。

為何一座紀念雕像，當時竟讓黑人社群憤怒暴走？中研院黃文齡副研究員從種族、母職、性別角度，談及雕像背後掀起的歷史記憶衝突。但她們萬萬沒想到，充滿嘲諷的一幕卻同時上演…… 展場中，一位黑人女性被雇用裝扮成傑米姨（Aunt Jemima），唱歌、舞蹈、推廣鬆餅，宣傳幸福的南方家園。直到2020年，桂格公司才宣布，往後不再使用傑米姨商標。南方白人社團開始積極重新定義內戰，提出南方是為了捍衛美國憲法與州權而戰，要用「屬於南方的歷史觀點」重建南方榮耀。

現實中，這個角色其來有自。採訪撰文：劉芝吟、yichen wang｜美術設計：林洵安 紀念雕像之爭：誰應該被豎立雕像？ 胖胖身形、寬厚率直，穿著白色圍裙，一手包辦家務──這個被暱稱為「黑人姆媽」的經典形象，經常出現在電影、廣告中。

用美國學者伊芙琳（Evelyn Brooks Higginbotham）的註解： 在這些雕像下，種族之間和諧相處的假象將會蔓延。內戰爆發後，他們卻又毅然投入戰役，以生命為注，挺身爭取成為真正的自由人。

然而，在黑人姆媽的歷史論述中，我們看不見這些反抗搏鬥的身影。換言之，從種族的角度，黑人姆媽淡化了奴隸制度的傷害，同時也否定黑人在內戰的貢獻。

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文章来源：天狐定制

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